Video bài giảng 11 tại Thụy Điển

[admin]

Video bài giảng 11 tại Thụy Điển

https://www.youtube.com/watch?v=GeSqqLRPJCM

Giải thích :

1-Hậu qủa của đường-huyết thấp :
Ở phút đầu
Theo bảng tiêu chuẩn viết trên bảngnày thì đường-huyết dưới 100 mg/dL =6.0mmol/l là thiếu đường làm cho con người không có năng lượng hoạt động, nên không làm được những việc nặng, cơ thể cứ cảm thấy tự nhiên yếu đi làm việc gì cũng hay mệt, vã mồ hôi, không có sức, chân tay lạnh. Nhất là hiện nay có sự mâu thuẫn về tiêu chuẩn đường-huyết giữa ngành y và ngành dược.
Ngành dược sản xuất ra máy thử đường-huyết ghi trên hộp que thử tiêu chuẩn bình thường 6.0-8.0mmol/l, trên thực tế ngành y tự động hạ thấp tiêu chuẩn xuống, nếu ai đường-huyết trên 6.0mmol/l là đã bị kết án là có bệnh tiểu đường nên phải dùng thuốc trị tiểu đường, vì thế đa số những người uống thuốc trị bệnh tiểu đường thì đường-huyết xuống trung bình còn 4.0-5.0mmol/l=60-80mg/dL, nên người bị yếu không có sức làm việc, hay bị chóng mặt đổ mồ hôi, mệt tim, hồi hộp, chân tay lạnh.
Đường-huyết thấp nữa từ 3.0-4.0mmol/l thì sẽ bị mù mắt, hay ngủ gục, hôn trầm, mệt mỏi, đau nhức tứ chi, đau nhức thần kinh gân cơ, thoái hóa xương đốt sống cổ gáy, lưng, thoát vị đĩa đệm, loãng xương, mất trí nhớ...
Thấp hơn nửa là mất dương khí, mắt luôn nhắm, ngoài những dấu hiệu bệnh như trên cò hay bị sỉu, ngủ sâu khó tỉnh dậy hôn mê như chết, có khi bị chết oan.

Nhiều người đi khám bác sĩ không bị tiểu đường, nhưng sợ ăn ngọt nhiều sẽ bị bệnh tiểu đường, nên kiêng ăn đường, kiêng ngọt làm đường-huyết xuống thấp, vì không có máy đo nên không biết, cũng bị chết oan, ngủ như bất tỉnh không dậy nổi.

Ở VN xưa kia chưa có máy đo đường và cũng không biết bệnh tiểu đường là gì, thỉnh thoảng có người đêm ngủ một giấc sâu như hôn mê, người lạnh do nhịp tim qúa thấp, do đường qúa thấp, người nhà tưởng chết đem chôn, thực ra 2 ngày sau tỉnh lại thì đã ở trong quan tài dưới lòng đất không ai biết để cứu.

2-Có người hỏi trường hợp đường-huyết cao phải làm sao ?
Ở phút 1:25
Đường cao thì bó chân tập bài "Đi cầu thang 10 bậc" 30 lần đường-huyết xuống 5.0mmol/l, ở VN những người lao động nặng như đạp xích lô, phu khuân vác không bao giờ bị bệnh tiểu đường hay dư thừa mỡ, mà luôn luôn bị thiếu đường thiếu mỡ do làm việc nặng tiêu hao mất mỡ mất đường. Vì thế bệnh tiểu đường hay áp huyết cao, dư mỡ chỉ xẩy ra cho những người ăn nhiều lười tập vận động cơ bắp.
Có người nào bị đi cải tạo mà có bệnh tiểu đường, áp huyết cao, dư mỡ không, lúc nào cũng đói không có gì ăn, thiếu dinh dưỡng làm sao có bị những bệnh này.

3-Tại sao hay bị đau nhức ?
Ở phút 4:15
Ngoài nguyên nhân áp huyết thấp, nguyên nhân đau cũng do đường-huyết lúc đang bị đau là thấp, cần phải đo để biết ngay nguyên nhân để chữa vào gốc bệnh, chứ không thể nói tôi đi bác sĩ khám nói không có bị tiểu đường, hay nói đường-huyết của tôi tốt. Cái đau ngay bây giờ đang đau thì phải thử đường ngay bây giờ, chứ không phải lấy kết qủa ngày hôm qua, hay lấy kết qủa thử trước khi ăn lúc sáng hay lúc trưa....Tại sao ?
Nhiều người tưởng lầm. nếu đường trước khi ăn là 6.0mmol/l, sau khi ăn tưởng đường sẽ cao hơn, nên tưởng cái đau không liên quan đến đường-huyết, nên không ngờ khi đang đau là đường-huyết đã xuống thấp, vì nếu hôm đó ăn canh khổ qua, hay khổ qua kho, ngon miệng ăn nhiều, sau khi ăn xong thấy mệt, thấy đau nhức mà không đo nên không biết đường-huyết bị tụt xuống, có khi tụt thâp dưới 4.0mmol/l làm mệt tim muốn ói tưởng trúng độc thức ăn.

4-Khi đau uống thuốc giảm không hết là tại sao ?
Ở phút 4:20
Ngoại trừ khi bị đau do chấn thương làm sưng đau nhức, do áp huyết cao.. thì dùng thuốc giảm đau mới có kết qủa. Còn đường-huyết thấp làm đau nhức thần kinh thì không chữa đúng gốc bệnh, dù có uống thuốc suốt đời cũng không bao giờ hết đau mà lại gây phản ứng phụ của thuốc làm hại bao tử.
Vì thuốc an thần giảm đau là thuốc ngủ cho quên đau, làm giảm chức năng giao cảm thần kinh, khi tỉnh dậy cũng vẫn còn đau, không khác gì mình đói bị đau bụng, uống thuốc ngủ khi tỉnh dậy vẫn đói, chữa gốc bệnh là phải cho ăn mới hết đói, cũng vậy, khi đau cần đo đường-huyết thấy thấp thì phải uống thêm ngọt đủ để nuôi thần kinh gân cơ giúp thần kinh được thư giãn không co rút làm đau nữa.

Một bệnh nhân bị đau nhức kinh niên, hỏi đường bao nhiêu, trả lời 118mg/dLtrước khi ăn. Đường trong tiêu chuẩn khi bụng đói, sao bây giờ vẫn đau. Vậy đưởng ngay bây giờ là bao nhiêu ?. Trả lời chưa đo.

Không phải bữa ăn nào đường-huyết cũng lên, vì trong bữa ăn có khi ăn những chất làm hạ đường-huyết như khổ qua, những chất chua làm hạ đường mà không biết, vì thế sau khi ăn vẫn phải đo đường-huyết để biết nguyên nhân.

Trong bữa ăn trưa nay có những món gì làm lên đường : Dưa gang, chè ngọt, bắp luộc...
Có chất dưa hấu, nước chanh...làm xuống đường.
Vậy ăn trái hồng, muốn biết áp huyết hay đường lên hay xuống thì hỏi ai ? Hỏi máy đo áp huyết với máy đo đường.....

5-Da chân dầy chai chân.
Ở phút 13:30
Theo lý thuyết đông, phế yếu không nuôi da, không nuôi thận, và do uống chất vôi calcium nhiều làm máu đặc trở thành huyết hóa vôi làm bệnh gai gót chân.
Cách chữa ngọn :
Chà rửa sạch chân bằng nước xà phòng, rửa chân lau sạch, rồi ngâm chân vào nước dấm 30 phút cho mềm da, lau khô, rồi ngâm chân 30 phút vào cái khay hay hộp thiếc bánh Biscuit có đổ 1 chai dầu nguyên chất Huile de Glycérine 100%. Tính chất của dầu làm mềm da và dầu có tính hòa tan trong nước nên dầu thấm được vào sâu mấy lớp da giúp máu lưu thông dễ dàng ra bên ngoài nuôi da.
Dầu Glycérine có trong những mỹ phẩn nuôi da để dẫn những chất nuôi da thấm vào da giữ cho da có độ ẩm tốt không bị khô da, chai da.
Ngâm bao giờ khỏi bệnh thì ngưng.

6-Áp dụng đồ hình Lạc Thư Ma Phương.
Ở phút 22:00
Nguồn gốc Hà Đồ Lạc Thư
Tương truyền vào thời Phục Hy trong Tam Hoàng thời thượng cổ, trên sông Hoàng Hà xuất hiện một con Long Mã (đầu rồng mình ngựa), trên lưng có những điểm đen trắng cấu thành một bức đồ; Phục Hy theo đó mà diễn ra Bát quái, bức đồ này gọi là “Hà Đồ”.

Tương truyền khi Đại Vũ trong Ngũ Đế trị thủy, trên sông Lạc xuất hiện một con rùa lớn, trên lưng rùa mang hoa văn cấu thành một bức đồ, bức đồ gọi là “Lạc Thư”

Theo Dịch Lý, Hà Đồ Lạc Thư có rất nhiều công dụng trong mọi lãnh vực để áp dụng, nó gồm có 9 số từ 1 đến 9, xếp theo hình vuông có 9 ô vuông, xếp đặt số trong mỗi ô làm sao cho tổng số 3 số theo chiều dọc, hay ngang hay chéo là 15, nên môn hình học gọi là Kỳ Hà Học và trong toán học gọi là Ma Phương.
(Xem hình trên bảng)

Giống như khoa học truyền thông, người ta đặt những trạm thu phát sóng ở 9 địa điểm xa, mỗi địa điểm có môt số code hoạt động riêng để liên hệ với nhau thành một vùng phủ sóng, cho các số thẻ điện thoại mà họ sản xuất ra đều có số code để có thể liên lạc với nhau trong vùng phủ sóng từ trường ấy.

Cũng áp dụng nó trong môn day bấm huyệt, chọn 9 huyệt, 3 hàng ngang, mỗi hàng có 3 huyệt, như vậy 9 huyệt này tạo thành một từ trường năng lượng hoạt động chung, nên mặc dù những huyệt được chọn trên cơ thể thuộc nhiều đường kinh khác nhau, thì giá trị chữa bệnh của huyệt không còn nằm trong sự khí hóa hạn hẹp của đường kinh nữa, mà nó được thu hút năng lượng từ trường bên ngoài tác động vào trong cơ thể.

Ứng dụng, thông thường lấy huyệt thứ 5 làm căn bản đặt trên đường giữa Mạch Nhâm trước ngực bụng hay trên Mạch Đốc phía lưng trên hay giữa hay dưới, nó là trạm trung ương thu nhận năng lượng và phát tán năng lượng làm thay đổi tình trạng khí huyết trong vùng phủ sóng được điều hòa.

Gài số code Hà Đồ Lạc Thư của mỗi số bằng cách day mỗi huyệt hay mỗi số theo thứ tự vị trí từ 1 đến 9 như sau :
Những vị trí số lẻ 1,3,5,7,9, mỗi vị trí số dùng ngón tay cái ấn vào huyệt, day tròn thuận chiều kim đồng hồ, mỗi số được nhân với 9 lần gọi là số lão dương.
Những vị trí số chẵn 2,4,6,8, mỗi vị trí số dùng ngón tay cái ấn vào huyệt, day ngược chiều kim đồng hồ, mỗi số được nhân lên với 6 gọi là lão âm.
Chữa bệnh day Hà Đồ Lạc Thư thì mỗi số phải nằm trên vị trí của 1 huyệt.
Xem thêm chi tiết : Đánh tìm trên Internet chữ Hà dồ lạc thư Khí Công Y Đạo

Hôm nay chúng ta áp dụng đơn giản hơn theo sáng kiến của Thầy đông y Hoàng Duy Tân đã đem giảng dạy trong Trường Đông Y VN, gọi nó là dồ hình Lạc Thư Ma Phương mà thầy giải thích và đã áp dụng có kết qủa tốt :

Đúng ra nên gọi là đồ hình Lạc thư - Ma phương, vì Hà Đồ ứng dụng Tiên thiên (nói về vũ trụ-thiên nhiên) còn Lạc Thư ứng dụng Hậu thiên (về con người).

Cách áp dụng :
Xé một tờ giấy khổ rộng nằm vừa trên mặt bụng hay mặt lưng bệnh nhân, đục 9 lỗ ngay giữa 9 ô vuông, đặt đồ hình bất cứ chỗ nào cũng được, không cần huyệt. Chỉ cần Ma phương - các hình vuông chung quanh. Như vậy có thể dùng được rất rộng rãi và rất công hiệu...
Khi ấn day vào 9 vị trí theo thứ tự chỉ cần nhớ là muốn day bổ, hay day tả, hay day đièu hòa :
-Nếu muốn bổ những bệnh hư yếu : Các vị trí đều day 9 lần thuận chiều kim đồng hô
-Nếu muốn tả những bệnh thực chứng : Các vị trí đều day 6 lần nghịch chiều kim đồng hồ.

-Đặc biệt, nếu muốn điều hòa, không rõ bệnh hư hay thực : Các vị trí đều day 5 lần thuận chiều kim đồng hồ, và cuối cùng day 5 lần lại vị trí số 5 thêm một lần nữa.

Và cũng chỉ nhớ là điều hòa, bổ hoặc tả... không cần phải nhớ số lẻ là bổ số chắn là tả... như kinh nghiệm của KCYĐ, vì thật ra, đang làm số lẻ bổ (9) đến số chẵn lại tả (6) hơi khó đối với những người mới học hoặc những người lớn tuổi.

Không cần chú ý số chẵn lẻ bổ tả nhưng chỉ thống nhất từ đầu là muốn bổ hay muốn tả hay muốn điều hòa mà thôi, thấy có kết quả tốt, có thể dùng được trong rất nhiều trường hợp..

Thí dụ chữa bệnh Nhức đầu, để huyệt số 5 giữa đỉnh đầu ngay huyệt Bách Hội.
Có 2 loại nhức đầu do thực chứng ( áp huyết cao) thì tả day ngược chiều kim đồng hồ 6 lần, hư chứng (áp huyết thấp) thì bổ day thuận chiều kim đồng hồ 9 lần.

Dễ nhất, khi không biết bệnh thực hay hư thì dùng phương pháp điều hòa, tất cả các huyệt đều day thuận chiều 5 lần theo từ 1 đến 9, rồi cuối cùng day lại huyệt số 5 một lần nữa.

Áp dụng đồ hình Lạc Thư Ma Phương điều hòa :

-Để huyệt số 5 nằm vào huyệt Chiên Trung, chữa mạnh tim, phổi, ho, suyễn, tức ngực.......
-Để huyệt số 5 nằm vào huyệt Trung Quản, chữa bệnh bao tử, đau bụng, không tiêu.
-Để huyệt số 5 vào ngay rốn Thần Khuyết, chữa bệnh đường ruột
-Để huyệt số 5 vào huyệt Khí Hải, chữa bệnh thuộc thận
-Để huyệt số 5 vào Mệnh Môn chữa mạnh thận dương

7-Tại sao những người già có bệnh cao áp huyết, khi đi hay bị ngã ?
Ở phút 40:45
Có những người già đi trong nhà hay bị té xụm chân do chân yếu chứ không do vấp té, mà chính bệnh nhân và các con ở nhà không biết nguyên nhân, cho đến khi té mà không ngồi dậy được, phải gọi xe cứu thương chở vào bệnh viện.
Bệnh nhân nằm trong bệnh viện 3 tuần không tìm ra nguyên nhân, và càng ngày bệnh nhân không cử động và ăn uống được, ai dè do vẫn uống thuốc chữa bệnh cao áp huyết nên áp huyết xuống còn 80mmHg nên cơ thể giống như người lớn mà sức lực chân chỉ bằng trẻ em thì không thể nào đi vững mới bị té. Hỏi bác sĩ và y tá sao áp huyết xuống thấp qúa rồi mà còn phải uống thuốc chữa áp huyết. Họ trả lời thuốc áp huyết là phải uống suốt đời không được bỏ ngày nào.

Cách chữa :
Tôi khuyên người nhà bệnh nhân xin cho cụ về nhà, uống thuốc bổ máu vì thiếu máu chứ không còn là dư máu cao áp huyết nữa. Một tháng sau cụ khỏe lại đi đứng vững vàng, còn về VN đi chơi.

Cho nên mỗi khi mệt, khó chịu, nhức đầu, chóng mặt, đau bụng, ăn không tiêu.....đều phải đo áp huyết và đo đường để biết nguyên nhân tại sao để phòng ngừa và biềt cách chữa kịp thời. Trong trường hợp áp huyết hay đường-huyết xuống qúa thấp thì tới giờ phải uống thuốc hạ áp hay hạ đường thì phải ngưng ngay, ngậm cục kẹo và hãy gọi điện thoại hỏi lại bác sĩ của mình.

8-Bệnh Parkinson có phải do áp huyết thấp lâu ngày ?
Ở phút 42: 20
Bệnh Parkinson có 2 loại thực chứng do cao áp huyết và hư chứng do áp huyết thấp.

Cách phân biệt :
Áp huyết cao do chạm thần kinh vận động, khi để tay trên bàn, có điểm tựa mà cứ vẫn bị giựt, cầm vật gì cũng bị co giựt nên múc cơm ăn bỏ vao miệng không được

Áp huyết thấp không phải do chạm thần kinh mà người không đủ khí lực và huyết lực, chân tay run lẩy bẩy khi đi đứng hay cầm vật gì, nhưng khi ngồi, đặt tay lên bàn có điểm tựa thì tay không bị giựt, tau cầm một vật nhẹ không bị giựt...Bệnh này dùng thuốc chữa Parkinson thực chứng để chữa thì sai, nếu càng ngày áp huyết càng hạ thấp thì bệnh càng nặng không còn sức đi lại, phải nằm một chỗ tiêu tiểu, vì dùng không đúng thuốc theo đông y là phạm phải sai lầm mà đông y gọi là : bệnh hư càng làm thêm hư.
Do đó bệnh nào cũng phải đo áp huyết và đo đường để biết phải chữa bổ khí huyết hay tả khí huyết.

9-Áp huyết số tâm trương cao, nhìn thấy dấu hiệu gì để biết ?
Ở phút 44:50
Có 1 trong 2 dấu hiệu nhìn thấy :
Mặt tự nhiên to má phình ra tưởng là mập, đó là dấu hiệu hở van tim, Màng bao tim có nhiều cholesterol trong vách thành ống động mạch hay tĩnh mạch, bên má nào phình to hơn là van tim bên đó có bệnh.

Ngược lại số giữa thấp hơn tiêu chuẩn thì má bị hóp hẹp là dấu hiệu hẹp van im, má bên nào hẹp thì van tim bên đó hẹp.

Bụng to có nhiều mỡ bụng, có thể khí lực cao, có thể khí lực thấp không có sức, do ăn không tiêu, chức năng tiêu hóa không tốt, không chuyển hóa thành máu mà thành mỡ bụng.
Đa số những người bụng mập nhiều mỡ bụng khi đo đường-huyết lại thấp, mặc dù họ có ăn nhiều chất ngọt. Thật là do nguyên nhân thân nhiệt hàn, áp huyết thấp, nên đường nằm trong mỡ không chuyển hóa đi vào máu. Sau khi tập bài “Đi cầu thang 10 bậc” đi lên xuống 30 lần cho xuất mồ hôi trán như những người có đường-huyết cao sẽ giảm xuống 5.0mmol/l, thì ngược lại người này đo đường-huyết lại tăng lên cao hơn trước khi tập.

Có câu hỏi làm sao để chữa ?

Dựa theo kết qủa số đo áp huyết, áp huyết cao thì tập cho xuống thấp, thiếu đường thì uống thêm 1 ly Pepsi rồi tập bài “Đi cầu thang” 30 lần cho tăng thân nhiệt làm xuất mồ hôi, tiêu mỡ, hạ áp huyết.

Áp huyết thấp thì ăn những thức ăn bổ máu, uống thêm 1 ly Coca rồi tập bài “Đi cầu thang” nhanh làm tăng áp huyết, tăng thân nhiệt. Giúp mau tiêu hóa, tăng tính hấp thụ và chuyển hóa thức ăn biến thành máu.

Thay Coca hay Pepsi bằng cách uống đường với nước có ga có giống nhau không ?

Không giống nhau, chất ga chỉ làm sủi bọt như ga trong Coca hay Pepsi, còn chất Coca có ga, lại có chất Cafein làm khí lực đi lên, tăng áp huyết, Pepsi có chất cam hàn làm tiêu hóa dễ khí lực đi xuống làm hạ áp huyết. Vị ngọt trong hai loại nước này là đường thiên nhiên từ lá Cỏ Ngọt (stévia) ngọt gấp 800 lần đường thường, nên số lượng stévia trong loại nước này qúa ít không thể tìm thấy, nó ngọt hơn cam thảo gấp nhiều lần, bình thường những ai dùng thuốc Malox chữa bệnh làm dịu cơn đau của bao tử, chứa hoàn toàn là bột cam thảo, cho nên phản ứng phụ của thuốc Malox làm tăng áp huyết.

Cơ thể thiếu đường thiếu máu cũng làm co rút thần kinh mặt làm liệt mặt, chứ không phải bệnh trúng gió là can phong nội động làm cao áp huyết gây tai biến mạch máu não.

Đường-huyết thấp phải bổ sung đường,làm thay đổi hàn nhiệt của nhịp tim, còn áp huyết thấp phải bổ khí và máu, áp huy61t cao phải ăn bớt chất bổ máu và tả bớt khí là tập khí công.
Khí công có bài làm tăng khí lực, có bào llàm giảm khí lực. Món ăn có thức ăn làm tăng máu, có thức ăn làm giảm máu như ăn cần tây sống, nhai lá lược vàng...., có thức ăn làm tăng đường, có thức ăn làm giảm đường như hột é, hột đay, khổ qua, lá dứa nấu chè....

10-Nói về đạo học, thế nào là mình biết phạm giới trộm cắp ?
Ở phút 49:45
Trong 5 giới, chúng ta thường phạm giới trộm cắp vi tế mà không biết như :
Khi đi chơi du lịch tập thể, trưởng đoàn dặn xuống xe đi chơi mua sắm tự do, đúng 1 giờ sau xe chạy. Đến giờ xe chạy mình cứ tà tà lè phè, thí dụ trong xe có 60 người, 59 người ngồi chờ mình, mình lên xe trễ bắt mọi người phải chờ mình là mình, dối với giới là mình đã ăn cắp giờ của những người khác, đối với thế gian thì gọi là mình không lịch sự, không biết điều làm phiền lòng người khác.
Khi trên xe hay trên máy bay, thí dụ mình đứng hàng ghết thứ 10, nhưng khi xuống xe cũng phải theo thứ tự, thì mình đứng vượt lên trên để đi ra trước, là mình cũng bất lịch sự, ăn cắp chỗ đứng thứ tự của người khác.
Chỗ trên xe bus dàng cho người già tàn tật, mình ngồi vào nơi đó là chũng ăn cắp chỗ của họ.
Những kinh sách ở chùa để biếu cho không mình lấy, nhưng cũng hỏi thầy một tiếng, con lấy được không thầy.
Ăn cơm mà lấy nhiều, ăn không hết đọ=ổ đi phí phạm cũng làp hạm tội ăn cắp phần cơm của người khác còn đang thiếu ăn.
Những người tây phương dù không tu, nhưng cũng được giáo dục trong học đường về phép lịch sự, cũng không bao giờ phạm những tội này, vô tìng họ không tu mà cũng giống người tu. Như vậy mấy kiếp trước có tu khéo nên kiếp này mới được lọt vào xứ văn minh của người da trắng. Những người kiếp trước không tu nên kiếp này lọt vào xứ kém văn minh là da đen. Còn người tu trung bình là da vàng.
Mình từ da vàng nhẩy sang sống nơi xứ văn minh tây phương là đường tu của mình được lên một bậc, còn mình da trắng trở về Vn đi đạp xích lô da trở thành đen hơn là mình xuống cấp một bậc rồi.
Có bao giờ những người da trắng có đời sống vất vả nghèo khổ như người da đen đâu. Họ phải giầu phải khá hơn người da mầu chứ. Nếu khổ thì phải đi đạp xích lô, buôn bán cực khổ thì da sẽ đổi mầu đen rồi.....
Giảng về những trình độ tu tiến hóa dần dần trong nhiều kiếp của một người....
Quy luật nhân qủa củ đạo Phật là :
Muốn biết kiếp sau thì hãy nhìn nhân gieo trong kiếp này là những hành động tốt xấu của kiếp này. Muốn biết nhân kiếp trước đã gieo thì hãy nhìn những kết qủa đang thọ hưởng kiếp này.
Kiếp này không bố thí thì kiếp sau nghèo. Giống như trồng cây giống xấu, 10 năm sau cây cho trái tốt hay xấu thì mình cũng đã biết trước rồi. Tại sao kiếp này tôi nghèo, vì kiếp trước keo kiệt bủn xỉn tham lam không bố thi.....

11-Tại sao có người trước khi ăn phải chích thuốc tiểu đường ?
Ở phút 54:44
Tại họ không đo, khi đường thấp mà không biết cứ vẫn chích như thường lệ làm suy tim hại thận, mất trí nhớ, loãng xương...
Khi tôi đang dạy, trong lớp có nhiều học viên xin tạm vắng để tiêm thuốc tiểu đường. Tôi bảo đo đường xem bao nhiêu trước khi chích.
Có người đường xuống thấp, tôi nói nếu chích xong thì bị té xỉu. Bệnh nhân trả lời bác sĩ dặn mỗi ngày đúng giớ phải chích.
Còn có người sau khi thử trước khi chích vì thấy đường-huyết còn cao. Tôi bảo trước khi chích hãy cột chân đi cầu thang 10-30 lần, sau khi đi xong, nếu đường còn cao mới chích, nhưng sau khi đi cầu thang thì đường xuống thấp, tôi nói nếu chích làm đường tụt xuống nữa sẽ bị té xỉu.

Trong Đạo Phật dạy Bi-Trí-Dũng, nếu mình biết đường-huyết đã xuống thấp mà chích cho mình bị xỉu gây ra bệnh suy tim hại thận thì mình là người tu mà không có Trí rồi.

Học viên nói : Nhiều người cứ trước khi ăn phải chích một mũi vào bụng rồi mới ăn.

Tại vì người ta không biết nguy hại của bệnh đường thấp nguy hiểm hơn là bệnh đường cao, và không chịu đo đường kiểm soát trước và sau khi ăn. Nên cũng có nhiều người lầm tưởng chắc ăn bánh bao lên đường nhiều, nhưng khi thử đường trước khi ăn và sau khi ăn thì đường lại xuống.
Như vậy tại sao chất bột làm tăng đường mà bánh bao nhiều bột lại không tăng đường. Nếu không thử nghiệm thì cứ tranh cãi, thực ra bánh mì cũng là bột ít đường hơn gạo, còn bánh bao có nhiều bột hơn nhưng nó lại có nhiều bột nổi hơn bánh mì nên nó hút đường làm hạ đường mà không tăng đường.
Những người chích vào bụng nhiều thành tế bào nơi bị chích chai cứng nổi cục lại gây tắc trở ngại khí huyết lưu thông làm chuột rút đau vùng bụng và chân.

Cũng có nhiều người uống mật ong nhiều hay ăn chè nấu bằng gạo nếp lại không bị tiểu đường, vì đo đường vẫn thấp trong tiêu chuẩn. Tại sao?
Vì mật ong tỷ trọng nặng khó hòa tan với thức ăn, nó lắng xuống dáy bao tử và thành ruột không tan vào máu, nên thử máu không có đường, chè nấu bằng nếp cũng vậy, hay chè nấu với nước cốt dừa, thì dễ tiêu hóa nhanh không lưu lại trong máu.

12-Bệnh suyễn không nên chữa bằng thuốc xịt vào lưỡi dễ bị ung thư lưỡi, họng.
Ở phút 55:44
Một bệnh nhân khi theo khóa học bị bệnh suyễn phải dùng thuốc xịt vào lưỡi, không cần chữa chỉ tập niệm A-Di-Đà-Phật là cách chỉ cho hơi ra mà không hít vào tự nhiên hết bệnh suyễn khỏi, vì suyễn là hơi thở ngắn nguyên nhân tham hít vào mà không thở ra, làm áp lực khí huyêt dồn lên ngực khiến thần kinh phế-vị co rút, tăng áp huyết, ngộp thở. Trong mấy ngày bệnh nhân này không chữa cũng đã khỏi.

Nguy hại của thuốc xịt vào lưỡi làm lưỡi mất dần cảm giác, giống như lưỡi có tráng lót một lớp giấy kính mỏng, ăn sẽ không còn biết mùi vị, dù thức ăn có ngon bệnh nhân chỉ có cảm giác như ăn cát, nên tuyến nước bọt cũng không làm việc, không chuyền cảm giác mùi vị nên chức năng chuyển hóa của bao tử cũng mất khả năng dẫn vị đi đến các tạng phủ khác để cùng nhau làm việc chuyển hóa đồng bộ, cuối cùng bao tử như thùng rác chứa những thức ăn không tiêu ứ đọng lâu ngày trở thành ung thư bao tử, ung thư lưỡi, ung thư lá mía....

Có người hỏi thế bệnh suyễn chữa làm sao hết ? Bệnh nhân đã khỏi bệnh suyễn trả lời : Phải bịt mũi thở bằng miệng trong 1 buổi.

Áp huyết cao và bệnh suyễn là bệnh gì ? Là bệnh tham lam, đi vay nhiều mà không chịu trả.
Tham ăn nhiều mà tiêu hóa ít, vay nhiều trả ít thì bị bệnh cao áp huyết. Muốn chữa khỏi bệnh này thì ăn ít là vay ít, làm nhiều là trả nhiều, áp huyết sẽ xuống thấp.
Suyễn là tham hít vào nhiều là vay nhiều, thở ra ít là trả ít. Muốn chữa bệnh này là ít vay mà trả nhiều, bằng cách bịt mũi bằng bông gòn chỉ thổi hơi ra hay thở ra bằng miệng suốt ngày thì khỏi bệnh.

13-Chữa sôi bụng làm sao ?
Ở phút 58:15
Bệnh nhân bị bệnh suyễn bụng lúc nào cũng sôi ục ục...khi tập thiền nằm, hai bàn tay đặt chồng trên rốn, nằm thay vì Thiền Quán Tức nghe bụng phồng-xẹp được thì đổi sang thiền Sổ Tức như bình thường, thì cách này cũng thiền thả lỏng cơ thể, cuốn lưỡi ngậm miệng thở bằng mũi tự nhiên, không đếm hơi thở mà nằm yên lặng nghe tiếng bụng sôi mới đếm 1, cứ thả lỏng người, thở tự nhiên, chỉ lắng nghe bụng có sôi không để đếm lần thứ 2, rồi lắng nghe lần thứ 3... nhờ theo dõi lắng nghe theo nguyên tắc khí công ý ở đâu khí ở đó, ý ở đâu máu chạy đến đó....cuối cùng không nghe thấy tiếng bụng sôi nữa..

Có thể giải thích như sau : Lạnh bụng do thức ăn lạnh làm bụng sôi, ý ở đâu thần ở đó làm bụng tăng nhiệt độ nóng.
Sôi bụng do xoang bụng có nhiều bọng khí, rải rác bị ngăn chặn bởi những màng mỡ sa, tập trung khí vào rốn là huyệt Thần Khuyết, tất cả các khí rải rác trong các bọng khí khi di chuyển về tạo ra tiếng sôi xong thì các bọng khí hết khí.

Tập thiền nghe đếm tiếng bụng sôi trước khi đi ngủ có kết qủa ngủ nhanh hơn, và bụng ấm nóng, hết sôi, không còn lạnh bụng lại ngủ ngon hơn.

Sôi bụng là bụng lạnh
Ăn xong mà ngáp là bụng lạnh bao tử ăn thức ăn hàn.
Ăn xong vừa ngáp vừa buồn ngủ là bao tử thiếu đường nên thiếu nhiệt lượng chuyển hóa thức ăn, nó cũng làm cho áp huyết xuống thấp.

14-Chữa bệnh theo pháp của Phật .
Ở phút 1:00:10
Chữa theo pháp của Phật. Thân người do tứ đại hợp thành : Đất, Nước, Gió, Lửa.
Xét theo y học, chất đất là chất Thổ là những chất đặc hình thành thân xác con người như da thịt xương, đầu mình chân tay...
Muốn nuôi sống được thân xác là chất Thổ thì phải có chất Thủy là chất lỏng như nước, máu và những dịch chất
Muốn cho chất lỏng chuyển động đi khắp toàn thân nuôi các tế bào của thân xác và tế bào máu và và thanh lọc tốt xấu thì phải có chất gió là chất Khí, từ hơi thở, từ thức ăn.
Cơ thể phải có chất lửa bảo vệ và duy trì thân nhiệt bằng hệ thống ống mạch, thần kinh điều khiển chức năng hoạt động trong con người, gọi là chất Điện.

Con vật và cây cỏ cũng có 4 chất đất nước gió lửa hợp thành. Riêng con người hơn con vật là có thêm một chất vô hình là Trí khôn. Gọi là chất Quang.

Trên kinh nghiệm thực hành trong khoa chữa bệnh của cả đông y lẫn tây y có điểm tương đồng và dị biệt.
Đông y vẫn nhìn thấy 3 yếu tố Tinh-Khí-Thần trong 5 chất :
Chất Thổ và Thủy thuộcTinh, chất gió thuộc Khí, chất Điện và chất Quang thuộc Thần, nên cách chữa bệnh được toàn diện.

Còn tây y chỉ nhìn thấy từng chất riêng lẻ, mà không thấy tính liên kết của cả tổng thể, nên chỉ chữa vào cục bộ :

Thí dụ gẫy tay chân, hư hỏng nội tạng như tim, gan, ruột, tai mắt mũi...tây y có thể cắt bỏ, thay thế chất thổ, ráp nối cái mới dễ dàng mà đông y không làm được.
Nhưng thay ráp sửa chữa xong, muốn chất thổ này tồn tại, phải tiếp chất thủy để nuôi dưỡng nó là nước biển và máu.
Cũng như ghép cây chiết cành bó cây xong cũng phải nhờ bó đất tưới nuớc bón phân cành mới sống.

Từ đây dưới con mắt đông y chúng ta rút ra một quy luật, mà tây y không nhìn thấy, nên gặp những bệnh nan y, tây y không chữa đúng vào gốc bệnh theo quy luật này :
Chất nào hư hỏng thì sửa chữa nó và nuôi dưỡng nó bằng chất cao hơn nó.

Do đó hệ thống chữa bệnh hoàn hảo theo pháp của Phật là :
Chất thổ bệnh chữa nó và lấy chất thủy nuôi nó.
Chất thuỷ bệnh, chữa nó và phải lấy chất khí nuôi nó.
Chất khí bệnh, chữa nó và phải lấy chất Điện nuôi nó
Chất điện bệnh, chữa nó và lấy chất Quang nuôi nó

5 chất này Y Học Bổ Sung đưa ánh sáng khoa học vào phân tích theo âm-dương khí hóa của Tinh-Khí-Thần mới thấy sự cấu tạo tế bào trong con người thật là timh tế kỳ diệu có hệ thống tổng thể đồng nhất, không rời rạc.

Mỗi chất đều có âm và dương, dương động, âm tịnh, nên sự chuyển hóa khí hóa âm dương có thuận và nghịch theo thứ tự gọi là sinh-hóa và chuyển hóa như sau :

Sinh hoá-chuyển hóa thuận :

Từ chất Thổ : Có thổ âm là những thức ăn cũng từ đất (thổ) như thịt động vật, thực vật, hoa trái...ăn vào người là thổ âm, được biến hóa thành chất bổ là thổ dương gọi là sinh hóa trong thể động do lục phủ giúp sức, trong thể tịnh do ngũ tạng chuyển hóa thổ dương sang chất thủy thành thủy âm là chất lỏng là máu và dịch chất. Thủy âm lại sinh hóa thành thủy dương nhở thể động của lục phủ, trong thể tịnh do ngũ tạng chuyển hóa thủy dương sang chất khí thành khí âm trong máu Fe2O2 theo máu đen về tim biến thành máu đỏ Fe2O3, rồi lục phủ lại sinh hóa khí âm thành khí dương (sức lực), lại nhờ ngũ tạng ở thể tịnh chuyển hóa thành điện âm (nhân điện), lại nhờ lục phủ có nguyên liệu điện âm sinh hóa thành điện dương làm mạnh hệ thần kinh tăng cường hệ miễn nhiễm, rồi tứ thể tịnh ngũ tạng chuyển hoà điện dương thành quang âm tăng cường tế bào não tủy, rồi trong thể tịnh ngũ tạng lại chuyển hóa quang âm thành quang dương giúp con người càng ngày càng thông minh để học hỏi biết tất cả những kiến thức trong thế gian gọi là thể Hạ Trí.

Khi tập thiền học đạo, thể quang dương phóng ra được khỏi đỉnh đầu tiếp xúc thu hút được thêm chất quang trong càn khôn vũ trụ hay do tha lực vô hình của chư Phật, của Chúa, phóng quang vào mới có đủ khả năng soi sáng khai mở được nhiều tiềm năng còn chứa trong những tế bào não chưa đưọc sử dụng hoạt động.

Sinh hóa-chuyển hóa nghịch :
Khì chát thổ, chất thủy bị bệnh, mà chưa được chữa bổ sung hay không biết chọn lực thức ăn đúng bằng chất thổ, chất thủy từ thức ăn hay tiếp nước biển, hay tiếp máu..., thì một số người biết phương pháp thiền định, yoya...biết nạp năng lượng từ trường quang năng là quang dương vào đỉnh đầu sinh hóa thành quang âm duy trì hoạt động của tế bào não, hệ thần kinh nhận chất cao hơn nó chuyển hóa thành điện dương, tử điện dương sinh hóa thành tĩnh điện là điện âm, lục phủ ngũ tạng thiếu khí, nhận chất cao hơn nó chuyển hóa thành khí dương để hoạt động đưa vào tạng phủ sinh hóa thành khí âm, chất thủy nhận chất cao hơn nó là khí ăm chuyển hóa thành thủy dương là máu chất lỏng, nước và dịch chất và chất điện giải duy trì lại tình trạng máu nhiễm bệnh thành máu tốt, rồi chất thổ nhận chất cao hơn nó là thủy dương sinh hóa thành chất thổ dương đem nuôi các chất đặc là những tế bào xương cốt da thịt bị hư hỏng.

Sự sinh-hóa chuyển hóa nghịch đó là lý thuyết khó thực hiện nếu không phải là những người am hiểu thực hành thường xuyên theo một lý tưởng tôn giáo, các vị này ăn ít hay không ăn mà chỉ ngồi thiền nhập định mà thân không bệnh tật.

Nếu nghiên cừu cách chữa bệnh theo chiều hướng sinh hóa-chuyển hóa thuận, chúng ta thấy ngành y học chính thống của tây y mà cả thế giới đang theo, còn nhiều thiếu sót, chưa thống nhất trong cách chữa được phân tích như dưới đây :

Khi chất thổ bệnh, thân này là thổ bị khô cằn, thiếu nước, thiếu máu, hậu qủa là tế bào thổ bị biến hóa, không cần phải xét tế bào để tìm bệnh, mà chỉ cần dùng chất thủy để bổ nó là máu và nước thì thân xác thổ hết bệnh..
Chất thổ bị nặng nhất hiện nay là ung thư, tây y sau này nếu có tiến bộ hơn, có thể cắt bỏ tất cả các khối u, các tế bào ung thư, cắt bỏ tất cả các tạng bị ung thư, dù có thay thế ráp nối bộ phận mới được thành công, mà vẫn giữ nguyên quan niệm nếu bổ chất thủy là máu thì làm cho tế bào ung thư phát triển thêm, thì ngành tây y vẫn còn thiếu sót về cách chữa bệnh thuộc thổ.
Trường đại học Johns Hopkins đứng hàng đầu thế giới nghiên cứu chữa bệnh ung thư cũng khuyến khích bệnh nhân tập khí công, nhưng chưa nghiên cứu loại khí công nào có kết qủa để hướng dẫn theo dõi bệnh nhân tập đến nơi đến chốn cho có kết qủa.

Về điểm này đông y khi chữa bất cứ bệnh gì của thổ, xưa kia vẫn cho uống thuốc thang bao gồm cả 3 yếu tô có trong thuốc là bổ thổ bằng thủy, bằng chất khí có trong thuốc là chất thổ thấm vào chất thủy. nên khi uống thuốc thang là chữa luôn cả 3 chất thổ, thủy, khí.
Đó là sở trường trong y học cổ truyền của đông y từ mấy ngàn năm đến nay,

Khi chất thủy bệnh, là thiếu nước, thiếu máu, dư máu, máu nhiễm trùng, phải thay đổi máu, thay đổi nước và dùng chất cao hơn nó là chất Khí tăng cường oxy để thanh lọc độc cho thủy, bảo vệ chất thủy không bị hư hại, thì tây y chưa tìm ra cách tạo khí, và không chịu theo hướng nghiên cứu chất khí đưa vào khoa chữa bệnh bằng cách luyện thở. Trong khi các vị tu sĩ bị bệnh, chuyên niệm Phật, tụng kinh vô tình là đang luyện khí, quên thân bệnh, tự nhiên khòi bệnh.
Riêng về chất thủy bệnh, tây y đi theo khuynh hướng nghiên cứu vi trùng học trong huyết học, còn đông y không biết vi trùng học, đi về kinh nghiệm dân gian. Khi cơ thể bị sốt theo tây y là nhiễm trùng phải dùng trụ sinh là chất thổ để chữa thủy, nếu không được thì tiếp nuóc biển pha thuốc trụ sinh kháng sinh, thì vẫn lấy cấp thấp để chữa, chứ không dùng cấp cao hơn nó là chất khí để chữa, vì không biết nghiên cứu tìm chất khí như thế nào để chữa, ngoài cách cho thở bằng oxy không đúng với bệnh.

Đông y theo kinh nghiệm thì hái là cây lá thuốc sắc uống mà khỏi, tây y hỏi vi trùng gì cũng không biết, nhưng bệnh nhân khỏi bệnh, đáng lẽ tây y biết được vi trùng của bệnh rồi thì lấy lá thuốc của đông y để chế ra thuốc kháng sinh cho người bệnh được nhờ, thì tây y không theo con đường này.
Đông y hay hơn nữa là phòng ngừa chất thủy bệnh, đông y dùng chất khí là dùng lá thuốc nấu cho xông hơi là chất khí để ngửi hay xông toàn thân phòng ô nhiễm khí môi trường của những bệnh dịch lây nhiễm cũng có kết qủa.

Khí chất khí bệnh, cơ thể rối loạn khí không điều hòa đều thân nhiệt, thiếu khí giúp máu tuần hoàn toàn thân, chỗ thì dư khí phong, chỗ thì bị khí thấp nhiệt, chỗ thì bị khí thấp hàn gây ra đau nhức, thiếu khí hut hơi làm thành bệnh suyễn...tây y chỉ dùng thuốc giảm đau, an thần, thuôc ngủ, thuốc làm tăng áp huyết là chất thuốc viên thuộc chất thổ, thuốc chích thuộc thủy, là chất thấp hơn nó để chữa nó thì không bao giờ khỏi bệnh. Những bệnh này tây y khuyên đi châm cứu bấm huyệt thì khỏi, tại sao lạ vậy ?
Vi châm cứu bấm huyệt là chỉnh khí, và cấp cao hơn nó là dùng điện bằng kim châm cứu kich thích hệ thần kinh thuộc chất điện, hay châm cứu chạy điện thì kết qủa hay hơn tây y, đông y có dùng chất lửa, chất nóng, chất điện như hơ cứu, hơ bằng máy sấy tóc, chườm nóng....là chất cao hơn chất khí.
Thay vì tây y cũng phải chấp nhận môn học này đào tạo ra bác sĩ sáp nhập vào y học chánh thống thì lại chèn ép đố kỵ, nên ngành châm cứu không được xem trọng để được làm việc chung trong 1 bệnh viện.

Tây y khi thấy bệnh nặng nguy hiểm đến tánh mạng thì dùng phẫu thuật cắt bỏ thay thế thổ là chữa vào cấp dưới là chất thổ và chất thủy. Không biết nghiên cứu chất khí để chữa bệnh nên bó tay, chỉ có 1 chiêu duy nhất mà tây y có là bệnh khí là suyễn, tây y có cho thở oxy là chất khí, mà không dùng chất cao hơn nó là điện, chỉnh thần kinh chức năng phế-vị để điều chỉnh hơi thở làm mất hết bệnh suyễn thì tây y không nghiên cứu, chỉ dùng chất thủy là cách dùng thuốc xịt vào lưỡi nên gây ra biến chứng là bệnh ung thư..

Trong môn học khí công có tập luyện thở, tập động công, tĩnh công, giúp tuần hoàn khí huyết toàn thân, giúp chức năng tạng phủ co bóp tăng sinh hóa chuyển hóa của lục phủ ngũ tạng chuyển thức ăn thành chất thủy, chất khí, chất điện.... làm thay đổi áp huyết, diều khiển được tăng giảm khí lực, tăng giảm huyết lực, tăng giàm được hàn nhiệt, là điều chỉnh được cả Tinh-Khí-Thần, có nghĩa là điều chỉnh được Tinh là chất thổ và chất thủy, điều chỉnh được chất khí tăng giảm, điều chỉnh được thần là chất điện.

Những bài tập Khí công chữa bệnh :

Bài Nằm Đá Gót Chân Vào Mông, bài Nạp Khí Trung Tiêu, bài Đứng Hát Keo Gối Lên Ngực là bài thông khí toàn thân, giúp tiêu hóa, chuyển hóa hấp thụ thức ăn thành chất bồ máu, làm tăng thân nhiệt, tăng áp huyết, hạ đường huyết.
Bài Bó chân đi cầu thang làm hạ đường làm hạ áp huyết, bài thở thận, thở Mệnh Môn ổn định áp huyết và thân nhiệt, bài thờ 2 Đan Điền tăng nhiệt, tăng hồng cầu, tăng áp huyết hay hạ nhiệt, bài thở bụng chữa suyễn, hạ áp huyết, những bài luyện thở bằng niệm danh hiệu A Di Đà Phật hay A Lê Lui A, bài Cúi lạy chữa tiểu đường và áp huyết....

Những bài này làm thay đổi chất khí dùng trong chữa bệnh, chứ không phải là yoga, dưỡng sinh, vì những người tập những môn này vẫn còn bị bệnh, còn ai tập khí công chữa bệnh kể trên thì thân bệnh được chữa khỏi.

Khi chất điện bị bệnh, do dư lửa hay thiếu lửa, thì tây y hoàn toàn thất bại, chất điện gây ra bệnh tâm thần, điên, hiếu động, stress, trầm cảm, ma nhập....chỉ cho uống thuốc an thần là chất thổ thì xem như bệnh chưa bao giờ được chữa nên bệnh càng nặng thêm.
Bênh này cần chất quang là chất thuộc về trí hiểu biết nguyên nhân tâm lý, tây y có bác sĩ tâm lý thần kinh, chú trọng vào khai tâm mở trí cho bệnh nhân thì ít mà cho thuốc chất thổ làm an thần thì nhiều nên cũng thất bại.
Nhưng những bệnh nhân này khi đến với tôn giáo, hiểu đạo pháp, được các nhà tu khuyên bảo, tâm trí được khai mở sáng suốt, tập thở thiền thư giãn, luyện khí, một thời gian tự nhiên hết bệnh, tây y cũng khônghiểu tại sao và không nghiên cứu về lãnh vực này nên cách chữa bệnh vẫn dùng thuốc là chất thổ, chất thủy.

Tây y cũng có chất quang dùng để khám bệnh và chữa bệnh chưa được hệ thống hóa cho hoàn chỉnh, theo quy luật Chất nào hư hỏng thì sửa chữa nó và nuôi dưỡng nó bằng chất cao hơn nó.

Hiện nay chữa mắt biết dùng tia laser, một vài bệnh chữa bằng tia laser, nhưng chưa được an toàn, mà phim khoa học giả tưởng Star Strek đã đưa ra lý thuyết bằng hình ảnh để khuyến khích con người tìn hiểu thêm để biến những giả tưởng thành sự thật.
Như họ dùng dụng cụ gọi là Squip là dụng cụ Laser, rà trên người tìm chỗ đau bệnh, họ không cắt mổ, không dùng thuốc thổ, thủy, họ lại dùng một máy Squip laser khác chiếu vào chỗ đau là bệnh khỏi, nên các nhà phi hành gia trên con thuyền không gian không bao giờ bị thân bệnh.
Họ cũng có những máy quang học làm tan biến tế bào con người vào không gian không còn nhìn thấy thân người để rồi tập hợp lại thành thân người ở một nơi khác, thì nó cũng là sự thực khi các vị tu chứng qủa A La Hán có thần thông cũng biến hóa thân từ nơi này đến nơi khác, nên thân không bao giờ có bệnh, vì chất quang là chất cao nhất sẽ chữa được mọi chất ở cấp thấp.

Tại sao Khí Công chữa khỏi được các bệnh ?

Khí công chữa bệnh là làm cho chất khí càng ngày càng tích lũy bằng cách luyện hơi thở, nó là chất cao hơn chất thủy, chất thổ, có nhiều phương pháp luyện thở đưa khí đi khắp nơi trong thân từ đầu đến chân, từ chân lên đầu, đi vào các khe kẽ thông ra tay chân và từ đầu tay chân thu khí vào trong cơ thể, có công dụng tạo lực đẩy máu tuần hoàn, thay đổi oxy cho máu xấu thành máu tốt, dẫn máu nuôi thổ đến nơi chỗ thổ bị bệnh để thay đổi tế bào, sinh sản tế bào lành, thay thế loại bỏ tế bào bệnh, theo nguyên tắc sinh hóa chuyển hóa nghịch từ chất cao là chất khí dương sinh hóa ra khí âm, để chất thủy nhận khí âm chuyển hóa thành thủy dương lại sinh hóa thành thủy âm, để chất thổ nhận thủy âm sinh hóa thành thổ dương phục hồi thay thế những tế bào bệnh.

Tập khí công luyện thở, mọi người nhìn thấy kết qủa rất rõ có sự thay đổi tốt về phương diện Tinh-Khí-Thần :

Giai đoạn 1 : tập khí công chữa thân bệnh dùng chất cao nuôi chất thấp theo sinh hóa-chuyển hóa nghịch :
Tập khí công luyện hơi thở thì thân bệnh thuộc chất thổ, chất thủy, chất khí không còn bị bệnh, khí công này không phải yoga, tài chi, nó là giai đoạn chuyển Tinh hóa Khí.

Giai đoạn 2 : tập luyện chất khí theo sinh hóa thuận để dưỡng thần :
Khi khí dương dưỡng khí âm đầy đủ để bảo vệ chất thủy chất thổ, thân thể sẽ khỏe mạnh không bệnh tật, tiếp tục luyện khí dư thừa khí dương được chuyển hóa thành điện âm tích lũy duy trì những chất điện giải làm tăng cường hệ thần kinh bền vững bén nhạy giúp hệ miễn nhiễm bảo vệ cơ thể. Giai đoạn này là củng cố hệ thần kinh, Thần với Khí hòa hợp tạo ra sắc mặt hồng hào, có thần.

Giai đoạn 3 : Tiếp tục tập tăng thêm nhiều tích điện âm sinh hóa thành năng lượng để cơ thể có khí lực thành nội lực, cò nhiệt năng, điện năng và từ trường dư thừa chuyển hóa thành chất quang âm, là giai đoạn hoàn tinh bổ não.

(Xem bài giảng thêm về Tâm Bệnh và Nghiệp bệnh bên dưới)

15-Ôn lại bài : Khi cơ thể thiếu đưởng cơ quan nào chết trước ?
Ở phút 1:33:50
Tỳ nuôi cái gì trong con người ? Tỳ cần chất ngọt, và tỳ sinh huyết nuôi thịt, cơ bắp, cơ tim, xương, tủy, thần kinh....nên trong máu, thịt và xương có chất ngọt.
Thiếu đường thì chức năng tỳ không hoạt động, chất thổ là những tế bào nào bị bỏ đói sẽ chết trước.
Do đó thiếu đường thì mất thịt gầy ốm, mất thịt rồi thì lại mất chất ngọt trong xương làm loãng xương, lấy thịt phổi làm tế bào phổi bị ung thư, lấy thịt cơ của thận làm thận hư phải lọc thận...đó là di căn của bệnh tiểu đường làm suy tim hư thận, yếu thận, mù mắt, mất trí nhớ, mất thân nhiệt.
Như vậy đường thuộc Tinh mà thiếu thì mất chất điện, chất khí (yếu chức năng co bóp của tạng phủ), mất chất thủy là mất máu không nuôi chất thổ làm tế bào bị đói .

16-Thế nào là khí công chữa bệnh ?
Ở phút 1:41:39
Thực hành các bài tập thở bụng như nằm ngửa, người chữa ép 2 bàn tay ấn đè vào bụng bệnh nhân theo hơi thởi ra để khí trong bụng chuyển động chữa đau bụng, sôi bụng, ăn không tiêu.

Học viên thực tập khí công bài Nạp Khí Trung Tiêu tạo khí trong bụng chuyển hóa thức ăn, tăng nhiệt và tăng áp huyết thì hai bàn tay chồng lên Đan Điền Thần, ngược lại muốn hạ nhiệt, hạ áp huyết thì hai tay đặt chồng lên Đan Điền Tinh Khí Hải.
Nam đặt bàn tay trái vào Đan Diền Thần, tay phải chồng lên trên, nữ làm ngược lại.
Đan Điền Tinh : Nam đặt bàn tay phải lên huyệt Khí Hải dưới rốn 3 lóng tay, bàn tay trái đặt chồng lên tay phải. Nữ đặt ngược lại.

Thân
doducngoc

--------------



Tâm Bệnh và Nghiệp bệnh :

1-Làm sao có chất quang để chữa khỏi bệnh ung thư ?

Theo đạo Phật chia làm 3 loại bệnh là : Thân Bệnh, Tâm Bệnh và Nghiệp Bệnh

Thân Bệnh :
Tây y chỉ chữa được thân bệnh nằm trong chất thổ và chất thủy, còn bệnh nặng nhất của chất thổ và chất thủy là bệnh ung thư không chữa được, chỉ tạm thời cắt bỏ chất thổ, làm chậm phát triển mà không chữa khỏi hẳn vì không chữa vào chất thủy, thay chất thủy và dùng chất khí để nuôi dưỡng chất thủy, do đó cứ tiếp máu tốt (chất thủy) mà cơ thể không có oxy (chất khí) để duy trì máu đỏ, lại biến tất cả thành máu xấu tàn phá hỏng chất thổ là tế bào mất sự sống.
Cả tây y lẫn đông y đành bó tay, vì tâm bệnh thuộc thần kinh là chất điện, còn nghiệp bệnh hoàn toàn xa lạ với ngành y, nên cần phải có chất quang.

Người giỏi nhất trong thế gian chữa được cả 3 loại bệnh này phải gọi là Y-Vương, chính là Đức Phật. Phật đã chỉ ra phương pháp tu để giác ngộ và giải thoát sanh tử, khi giác ngộ là biết nhìn thấu buông xả đó là chất quang, chữa được 4 chất thấp là chất điện không còn lo sợ buồn giận làm thay đổi chất điện bất bình thường, không làm chất khí bị xáo trộn, chất thủy không bị biến dạng thành máu xấu ứ tắc và chất thổ là tế bào không bị đói làm biến dạng thành bệnh.

Nghiệp bệnh thuộc về tâm linh siêu hình :

Mỗi tế bào có sự sống là có linh hồn, thí dụ có một loài vật không lồ to lớn gấp chúng ta 20 lần, và chúng ta là những thức ăn của chúng, chúng nắm chúng ta trong bàn tay như củ sâm, vặt đầu, xé chân tay bỏ vào miệng ăn...chúng ta căm giận tức tối vì đau đớn căm thù nó, muốn trả thù nó, trong đông y tạng gan chúng ta chứa máu, tàng hồn của chúng ta, khi chúng ta căm giận thì máu chúng ta trở thành độc tố, khi chúng ăn vào, linh hồn chúng ta vào trong thân nó sẽ bám vào tế bào trong thân xác chúng để phá phách cào cấu cắn xé nát tạng phủ nó để trả thù, giống như Tôn Ngộ Không lọt vào bụng đâm chọc thiết bảng làm cho ma vương đau quằn quại... .

Cũng như thế, nghiệp bệnh ung thư của chúng ta cũng do ăn mặn sát sanh hại vật từ nhỏ cho đến lớn biết bao sanh linh bị chúng ta trực tiếp hay gián tiếp hại chúng để nuôi thân ta. Như vậy chúng ta đã phạm giới luật của Phật là phạm tội sát sanh.

Nên muốn chữa được nghiệp bệnh về sát sanh, bệnh nhân ung thư được khuyên từ nay không được ăn mặn tránh gián tiếp gây thêm tội sát sanh mà phải ăn chay, thức ăn lành hơn không độc hại, và chuộc lại tội sát sanh thì phải phóng sanh cúu giúp những con vật bị người ta bắt giết ăn thịt, nuôi dưỡng lòng từ bi thương những chúng sanh khác.

Phải cầu nguyện cho linh hồn họ tha thứ lổi lầm vô minh vì đã gián tiếp sát hại họ, cầu nguyện cho linh hồn họ được siêu thoát bằng cách họ cùng tu với mình nguyện cầu tha lực chư Phật độ cho họ được siêu thoát, linh hồn họ rời khỏi chúng ta thì những bướu ung thư ác tính đang làm chúng ta đau đớn, bầm thối đen sẽ biến mất, đi tái khám bác sĩ sẽ nói đây là bướu lành, không còn tìm thấy dấu vết tế bào ung thư nữa.

Khi một người giác ngộ hiểu đạo thì thân-khẩu-ý luôn giữ chân-thật,thiện-lành,hữu-ích, là chất quang do sự giác ngộ, và cầu nguyện tha lực chư Phật là chất quang bên ngoài cơ thể đem năng lượng vũ trụ chiếu rọi vào cơ thể, chính là loại thức ăn năng lượng cho các tế bào khỏe mạnh, mà ít cần đến thức ăn có chất thổ chất thủy.

Biết nhìn thấu buông xả tham sân si, biết luật vô thuờng, biết luật nhân qủa về thân-khẩu-ý để khi còn sống thì thân tâm khỏe mạnh không bệnh tật, khi xa lìa thế gian thì được giải thoát. Vì thế tại sao những Phật tử bị bệnh ung thư đi theo con đường giác ngộ là chất quang này tự nhiên khỏi bệnh ung thư. Biết sống an vui trong hiện tại giữ chánh niệm trong từng hơi thở.
Nhà đạo luôn thực hành phương pháp duy trì chất quang là :

Ngoài thân sáu cửa đà kiên cố
Trong dạ bẩy tình đã trống không
Tâm-tức điều hòa tiêu vạn bệnh
Dữ lành chẳng biết, ấy huyền công .

2-Hành động cụ thể nào để biết đã giác ngộ, nhìn thấu buông xả ?

Khi biết thân xác này là vô thường, giả tạm vay mượn để sống, để tiến hóa, cuối cùng cũng phải chết, nhưng trước khi chết theo luật nhân-qủa, không nên gây thêm nghiệp sát mà phải chuộc tội bằng những hành động tạo nghiệp lành là phóng sanh, ăn chay.

Khi đã giác ngộ là một khúc quanh trong cuộc đời, họ từ chối chữa trị tiêu diệt tế bào ung thư không muốn gây thêm nghiệp sát sanh tạo thêm oán thù với các linh hồn để bị trả thù làm thân thể bị hành hạ đau đớn khổ sở hơn.

Chúng ta dành hết cuộc đời còn lại cầu nguyện ăn năn sám hối với Phật, với Chúa soi sáng tâm hồn mình, giúp cho mình và những linh hồn các tế bào trong thân người mình mà đạo Phật gọi là oan gia trái chủ tha nợ cho mình, để cùng nhau tu tỉnh thân tâm trước khi lìa đời thân tâm được an lạc, thân không còn bệnh tật ốm đau ra đi tự tại.

Những bệnh nhân theo Thiên Chúa Giáo, cũng đã từng nếm mùi đau khổ vì bệnh tật mà tây y bó tay, đã từng quay về với Chúa để cầu nguyện :

Chúa ơi ! Con xin Chúa cứu con, một là Chúa cho con chết để thân con không đau đớn nằm liệt một chỗ khổ sở thân con vô cùng, hai là Chúa cứu con cho con khỏi bệnh, gặp thầy gặp thuồc. Con xin tạ ơn Chúa.

Như vậy là chúng ta đã quay về đời sống tâm linh, nhớ ánh sáng quyền năng của Phật hay Chúa là nhờ đến tha lực vô hình, là chất quang giúp chúng ta giác ngộ, thay đổi hoàn toàn cuộc sống mới thiên về tâm linh hơn là vật chất, mà chúng ta khỏi được cả 3 loại bệnh là Thân bệnh,Tâm bệnh và Nghiệp bệnh.